中国贫穷地区的农民到底是善良淳朴多、还是穷山恶水出刁民多?

二货  •  |  社会 | 共 1,770 阅读 | 共33792字 | 0 评论 | 分享

我本身也是来自于边远地带的人,我们那里的农民还是挺淳朴踏实的。但我也知道很多农民作恶的事。本着人性本恶(个人想法)和生物趋利避害的特征,我还是觉得可能刁民偏多。现在阅历太浅,等不及以后自己体验,想提前问问知乎上去过很多地方见过很多人的沧桑人的看法。 这个问题可以延伸至去边远地区穷游的驴友是否应该多关注保护自身等等,还是会对不少人有帮助。

补充:这个问题背景可能涉及到父辈教育观念和民族品性,故限定在中国,以减少背景分歧,谢谢大家。

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N1MO

我父亲算是很穷很穷的边远地方农村出来的,我也经常回老家去,见识了形形色色的人,倒是可以说说我的看法。
“穷山恶水出刁民”这句话对不对?我觉得是对的。
我三叔没有什么本事,也就靠贩菜贩瓜果为生,为了孩子的上学一家人从农村出来蜗居在我们这个城市的边缘,这个地方也住着大量的从不同地方来的农民,当然,见多了你会明白,品性的好坏有的时候真的是和财富挂钩的
我三叔在一个比较偏的破败的小危房里储存着他从批发市场进来的蔬菜,也就是靠这些东西,维持着一家人的生活,但是,他后来常常发现,这些东西总是无故减少,而且越来越明显,看的出来偷东西贼开始肆无忌惮了,于是他便在小危房附近蹲守,想看看到底是谁干的。
终于有天,让他抓住了,而且是人赃俱获,他过去的时候,那两个人正在卖力的搬运,三叔大喝一声冲上前去,其中一个小伙字几乎下意识的掏出了一把匕首,一手捏住三叔的脖子一手直接持刀往胸口戳,三叔哪见过这阵势,瞬间就怂了。。。。。
后面,幸亏那年冬天,他穿的厚,里面衬衫胸口口袋里放的3000块钱,救了他一命,刀子被挡住没有刺进心脏。然而作案的人,是他家附近工地上的工人,还有一个就是他家的邻居。当然,之后种种原因,这件事情被定义为了民事纠纷,此人还大摇大摆没事人一样的到医院来看他(具体不讲。)
我爷爷还在世的时候,经常下地干活,一个同乡的人牛没有绑好,直接钻进了庄稼地,后果可想而知,我爷爷找去理论,被他们父子(儿子师范大学刚毕业)在村口一顿毒打,当时我爷爷快80岁人了,抱着头在村口被这样2个混账欺负,我三婶看不过,过去护我爷爷的时候,被打成重伤。法律判决赔偿,一家人抵赖,一直未果。同村人,多年乡亲。
当然,若干年前跑到我家翻墙药死了狗投我四叔摩托、在我三叔举家迁往城里的第二天晚上,家里东西被一扫而光(因为东西太多,第一天无法全部带走)这些事情想起来都心寒不已。
农村人的朴实,我也见过,但是得分人,看他对谁,为了一己私欲,为了一点点利益,为了保护自己的那些所谓的尊严,他能对一个花甲老人大打出手,对手无寸铁的女人大打出手,对你家里的一些财产垂涎不已,对所谓的城里人充满了敌视。
但即使这样,在我父辈他们脑海里,还是充满了感激,愿意给这些人帮忙,我反正是够了。
我知道,不能以偏概全,但是以我见过大部分群体而言,基本上都是这个样子,所以,题主你的这句话是没错的。
至于去旅游,现在农民们也开窍了,你难道没见到农村里那么多的农家乐么,这是好一点的地方,你也就心甘情愿点,多出点冤枉钱,感受一下所谓农家乐气息和农家菜。
如果是偏远地区,如果单人的话,建议能躲多远躲多远。
你没法想象我们朋友骑行青藏线的时候,路上碰见眉清目秀的藏族同胞在隧道里是如何露出狰狞的一面,抢走了他们几个人的单反、笔记本和钱财。所以,要么人多一点,离这些人远一点,要么一个人的时候避免碰见这些人,碰见了躲得越远越好。
希望,我们的国家能慢慢的好起来。哎.....

陈茂蓬

所谓善良纯朴和穷山恶水出刁民……是结合在一起的,都属于农村地区的一整个生活方式。
我曾在一个问题下面简述了我眼中老家的种种于法于理都应当纠正乃至处罚的恶行,但是我还是很喜欢农村的一些氛围,我可以端着碗从村东头吃到村西头,可以不敲门直接走进人家聊天,杀鸡宰猪采瓜摘菜都能分一点……
然而这种生活方式是以人情作为连接,如果外人到此,自然不会适用。
而且外人如果体会到这种生活,他也会觉得很多风俗对自己是不尊重的。
实际上一个人受教育程度越高,越不能习惯某些风俗……不是地图炮,但是我们那边的确如此。
先占坑,晚上回来举例子……

今年过年的时候,我和我弟弟去接亲,开车去了几公里外的一个村子,新娘家门口被村子里面七大姑八大姨堵住了,不让我们进,要我们发红包烟酒,和我们讨价还价半天,最后每个人都拿到了烟和红包,还有一个妇女让她七八岁大的孙女拽住我们,不停的要东西,利益最大化嘛,让一个还没上学的孩子拉住我们,又嘶又叫要红包要烟,我都愣住了,我以为孩子只是单纯凑热闹想要东西,但是听到她教孩子那句:“你就跟叔叔讲,接个不把红包都散出来都拜想进门!”(今天不把红包都散出来都别想进门)很是不舒服。
进了新娘家门,接到新娘后,按照他们村子的风俗,要“抹红”,往脸上抹红色的颜料,我和我弟弟都婉拒,我第二天有聚会我弟弟第二天要回学校,然而根本犟不过,不得已,自己抹了一点,但是他们嫌不够,不由分说,直接泼在我脸上衣服上,我回家后洗了十分钟脸,皮肤都擦破了,衣服也洗了好久,而我弟弟脸上带着红颜料上了火车到了学校。也许抹红能让婚礼更喜庆,但是我在里面根本看不到任何对别人的尊重,习俗就是对的,你来了就得遵守,谁管你有什么理由。
但这根本不是最气人的地方,开车去举办婚礼的酒店时,村口的路被村民用电动车堵住了,不给钱给烟不让走。我觉得无德且无趣,想去把电动车直接拉开,然而临走就被人告诫,结婚当天不要发生什么不愉快的事情,于是又是一番讨价还价,给烟给钱后,他们让开路,然而本来准备13点14分举办的婚礼硬是被生生的拖了半个小时。看着他们拿到好处后满意的笑,我不由得产生了一种一家嫁媳妇,全村分一杯羹的错觉……
我弟弟大概不是一个对政府政策很感冒的人,然而回来的路上和我说到了移风易俗。移风易俗宣传了很久然而却收效甚微,需要改变的不只是一种两种的风俗,而是农村地区的整个生活方式。
在一个宗族主导的村子,任何事情都是人情,大家都是亲戚,所以我可以端着碗到处吃,他可以在别人结婚时要好处,大家都是一家人,我小时候好流鼻血,家里托人要来一盆草,说汁液可以止血,别人送过来的时候我爸妈不在,隔壁的人直接把那盆草分了一半送人了……这种人情主导的情况下,缺乏了对他人财产的尊重,反正都是一大家,随便来,同样,因为这种不尊重,每个人对他核心的利益看守的特别紧。
我小时候写作文批判过城市里面商品房中的人缺乏了这种交流和互动,冷冰冰没有人情味,我后来才发现自己的错误,我家在这栋楼住了十年了,就算经常互赠鱼肉粮油也不会有村子里面的那种感觉,因为每一家都是独立的。
我可能是喜欢美剧里面美国的那种中产阶级社区,每家每户有相当的独立感,却又有社区责任,各种互动,各种付出……不会受制于血缘和人情,也不会失于无视和冷漠。
扯远了……
还是想说,移风易俗势在必行,要改变农村的生活方式

评论里面有人说这是一种人情,其实这是对的,的确是一种人情,一个村子从小看到大,还有亲戚关系,每家每户的大事情都是全村参与,就和我一开始所说,这种生活是以人情作为连接,实际上我在我小时候生活的村子里,也享受过这种“自己人”的人情待遇。
这种情况下,一个村子是一体的。
但是过年的时候,我们是去接亲的,我们是外人,他们自己村子里面可能不会觉得这有什么出格的,对我们来说,还是会觉得不舒服。
我觉得这种人情关系是内部的,对外人并不适用。

恶魔的奶爸Sam

没去过太多地方,以自身经验回答

直接先上结论

喜欢出去旅游的朋友,在偏远地区,在贫困地区,在农村地区,尽可能不要单独前往,结伴而行时候也一点要小心小心再小心

严重的就是人身财产安全受伤害,这个可能性比较小,但是大部分情况下,你想买个东西住个宿,被宰肯定是免不了的

喜欢说农村人淳朴,对农村有好感,是什么人说的?我们的父辈,他们说这句话没什么错,因为他们从小在农村长大,始终感受着这种温暖

请始终牢记,农村人的淳朴,永远是对内的,也就是说,对自己人,绝对是淳朴的,让你感受到人间的温暖

农村的社会形态形成跟城市不太一样,以姓氏和血缘连接的关系在农村是占主流的,也就是一个大家庭,一个大家族,是非常重要的,如果你家族人少,可能在农村你就会过的很艰难

拿我自己举例,我父母双方分别有七八个兄弟姐妹,所以我有接近20个姑姑大爷舅舅阿姨,他们嫁人娶妻,我就又多了接近20个姑父大妈舅妈姨夫,这些人又生小孩,很多人生了不止一个,我就有了20多个堂哥堂姐表哥表姐,他们结婚了我就又有了20多个嫂嫂和姐夫

甚至我妈还会介绍我的堂姐堂哥跟我的表哥表姐结婚,让我们这里的氏族关系联系更紧密

所以你可以看看在一个县城里,我们家的亲戚有多少人,这么多人联合起来有多大力量

亲戚还不算强联系,真正的强联系是一个村,我们家很早就从农村搬到县里居住了,原本的居住地是桃源村,这个村里的住户,几乎都姓刘,祖上三代基本都沾亲带故

在这种村里长大,大家都互帮互助,你能对他们不产生好感么?

在这种村子长大,自然会觉得农村人很淳朴

但是这种淳朴,其实是一个小圈子里的互帮互助的利益集团,今天我帮你,明天你帮我,这种温暖,其实是有前提的

如果没有这种前提,跟我没有血缘关系,不是一个姓,那么就不会有什么淳朴可言,有的只是奸猾

举个例子,我在自己村里走动,手机丢了,立刻就有人送到我家了,为啥?大家都姓刘,哪怕他不认识我他也认识我爸

但是如果我在镇上丢手机了,被老头捡到,他的心里只会高兴得了个大便宜,不可能还给我

当然,在同村他捡到东西,说不定立刻就归还

除了这个例子外,我家里有亲戚,在镇上开超市,每年回家我都去他家超市坐坐,拜访一看看望看望

他对我特别热情,尽可能给我兜里揣吃的,我要买什么东西,也全部都是批发价折算给我,绝对便宜

对内,我们一家人,淳朴吧

但是对外呢?

我亲眼看见他卖东西,能怎么短斤少两怎么短斤少两,能怎么虚报加价怎么虚报加价,总之活脱脱一个奸商

你肯定要说穷山恶水出刁民了

从小到大我是在氏族中长大的,的确感觉到这种温暖,但同样我也能感受到其他氏族对我们的恶意——在农村为了宅基地打群架甚至死人的可不少

我爹妈对我的教育是,对自己亲戚,可以稍微放心,对自己爹妈,可以百分百信任,但是对外界的一切,基本全是坏蛋,没几个好人,一定要小心再小心

我举这么多例子,只是从一个农村人的角度出发告诉你,在农村里的人,本身是没有很严格强烈的是非观善恶观的,更没有所谓的道德修养,长期的资源短缺造成他们内心只有最基本最原始的利益交换意识,对氏族内的人非常淳朴,尽可能帮忙,因为团结才能活下去,但是对氏族外的人,就尽可能想办法的偷奸耍滑,能怎么宰就怎么宰

像民工强奸大城市女学生白领这类新闻里的民工,你说他们是刁民,没错,说他们淳朴也没错,因为在同一个氏族里,同一个村,有利益掺杂,有村里领袖约束,他绝对不敢强奸,反而可能会很热心帮忙,这就是淳朴,但是大城市的小姑娘,不是自己人,想怎么伤害就怎么伤害,这就是刁民——究根结底,其本身并没有多强烈的道德约束和法律意识

如果你生来不是农村人,就不要天真的认为农民都淳朴,当然也没必要怎么敌视,就是出门时候必须得小心提防点,真心话

tian tian

修改。。。
为什么每年回去挨宰?爷爷奶奶葬在老家。所以每年回去2-3次,上坟。
为什么开车:拖家带口,又是孩子又是病人的(大伯吸血虫病,长年治疗,大伯母也是病,我爸残疾。我弟弟妹妹几个都是孩子)高铁和高速都是这几年修好的。以前是下了火车再倒车,再做拖拉机或者摩托车,才能回老家。
去什么不报警?报警有什么用?警察帮我们修车?还是帮我们弄好路障大坑?没有监控,怎么查找谁戳的车胎?别幼稚了好不好?警察也是当地老乡,一看戳车胎的是他小舅子是他二侄女,能怎么样?再说了,我爷爷奶奶还埋在老家。报警一时爽。我们走了之后,他们怎么对待我爷爷奶奶?为什么拐卖妇女不好解救?因为当地村长当地警察,和买主都是沾亲带故的。怎么撕破脸解救?农村除非大刑事案件一般不会报警的。
为什么针对我家?因为他们觉得我们家富有(80年代富了几年。后来各种各种穷)不能给老家钱了。老家觉得我们小气,没有人情味。欺负我们(这是我父亲等亲戚说的。与我母亲无关。我没有母亲。)

以下是原文。
祖籍在湘西某山村,就是茶马古道,什么什么剿匪记,边城,描述的那种地方。美丽而贫穷。其实离高速出口不到30分钟路程。
爷爷奶奶离开祖籍。但是去世后运回祖坟了。
所以每年都得回祖籍上坟。
从我懂事起,每次去,都会被讹钱。
既有路途中被外姓人讹钱。也有家族内部讹钱。
例如去年秋季上坟,舅爷爷(奶奶的弟弟)骗我们说,带我们去看新生儿,喝满月酒。去了之后只有产妇,婴儿,和产妇几个哥哥弟弟。别说酒了,连饭都没有吃。我家人每人掏了1000元红包,送给婴儿,才得以脱身。

以前都是大伯开车去。每次车胎都会被扎破(停在半路休息,被扎。我们上了祖坟的山,车停在山下,被扎。晚上在亲戚家借宿,车停在院子里,被扎。。。回乡一次,被扎1-2次。肯定不是路况或者车胎质量问题)。然后就得请乡邻推车,或者借摩托车去市里请修车的人过来。30多分钟路程,摩托车收费几百。推车去附近国道,10多分钟,收费几千。

小孩子不懂事,挖了人家红薯。我们赔礼道歉。还得赔钱。十几个红薯,三百五百。

从亲戚家开车去祖坟,有一段2000米的泥巴路。可以设置3-5个路障(荆棘,断树,大坑,大石头)。乡邻不说这是路障。但是我们不给钱,他们就不挪开路障。也不许我们自己动手挪开。路边有些碎石头,我们想帮他们把大坑填上,也不行。石头是他们买的,我们也得花钱买。

因为经历了太多的“上坟风云”,所以从小就极度反感土葬。这是后话了。

。。。。。。。。。。。
我爷爷奶奶离开山村来到城市工作。在老家,亲戚觉得我家是暴发户,应该像电视里面台胞回乡一样,修建公路学校,给老人发红包,办厂。还应该把他们的孩子接到城市去读书,提供全部的生活费学费,甚至送到国外学习。。。但是我家在城市属于赤贫阶层,学费都拖欠。。。所以,我家在那边的口碑极差。尤其是一个老家叔叔(我奶奶的弟弟的儿子),意外去世。他的媳妇就带着他儿子来我家住下,要我奶奶和我大伯送他儿子去北京读书(他儿子没考上高中,)。可是那个时候,我高中连学费都没有。虽然我堂姐(大伯的女儿)在北京上大学,但是她是自己考上的,而且堂姐北京生活费也只有500,还得自己打工挣钱。

关于路障,是近几年的事情。因为近十几年,很多城市人偷偷把老人土葬在我们祖坟,所以每年清明时节,去上坟的车子很多,甚至会堵车。所以,除了路障,卖纸钱鞭炮的,卖纸房纸马纸车的,卖水果矿泉水的,都多了。

蔡千嬅

我挺喜欢农村的,空气不错,风吹起来是风,天空看起来是天空。
可是我真的一天也不想在农村待着。
更从来没有考虑过要在农村生活。真的是二十年的体会。

『除了自己那一家人,全部都是外』

我见过有很多一个村子里大半姓氏都相同的那种情况,里面也有不少家族。
可是呢,这就是并没有什么用的情况。
除了天天坐在一张桌上吃饭的人,其他人都不是家人。
这些亲情邻里情在他们的眼里什么都不是。
他们划了一个圈,圈子里是自家人。
自家人就什么什么都无所谓。
可是圈子外,就是外人了,除了自家人之外就算那些沾亲带故的都和陌生人一样是外人。

在四川,我曾经因为一个人姓蔡而帮助他,真心地去,将近半年时间。后来真切地体会到了什么叫做背后插刀和当面是人,背后是鬼。

老婆婆告诉我,就因为我是外人。
所以我在看各种情谊缘分的时候,他们考虑的只是从我身上能获取到什么。

『钱是一切的根源』

跟着家里起起伏伏好几次一路走来,看见太多丑恶的脸了。
但还是那些人让我最厌恶。

有生意接触的看不过眼你成功所以在你失败时候暗自高兴,可以理解。
对他不好有着报复心的人看见你失败觉得舒心,也可以理解。
可是毫无交集的人,遇见会点头微笑的人这样的人,却在你失败的时候拍手称快。
就让人觉得不能理解。

以前我回乡爱跟村里的小孩子玩,又有包里随时带糖发小孩子的习惯。

发了几次糖,听到一些话。

都是奶声奶气萌哒哒的声音,说出来的话却是让人忍不住发笑。

“姐姐你带我去找叔叔吧。婆婆说叔叔很有钱,我可以去找叔叔要跟姐姐一样的手表和花花。”
“姐姐,我想要自行车,妈妈不给我买,你买给我吧。”
“姐姐,你把你手机给我吧。”

买零食那些就算了。
这些都是真的。
我看着那些小孩子理所当然地说出一个个要求。
可以想象他们的长辈在背后是怎样的嘴脸。

到后来不止是小孩子。
我十五岁的时候过年回乡下给老人拜年。

临近些的哥哥看见我一个人,寒暄几句之后。
“你回来肯定得发红包吧,来,给哥哥拿几个,我大学毕业还没工作呢。”
我说“我都还没成年呢,发什么红包。”
再说了几句,
他说“怪不得我妈说你们家肯定要破产,越抠越没有,你晓得不?”

他的母亲是我妈妈的亲戚。

妈妈老是告诉我:“村里那些人,别想着让他们给你雪中送炭锦上添花,只求他们别落井下石就好了。你就算知道他们天天在诅咒你破产,遭雷劈,你还是要礼貌对她们,因为你和她们不一样。”

真的烦。
我真的不爱去农村,我宁愿每次把老人家接到城里来。

我不歧视穷人,也不是看不起农村里的人,
但一个村子里的人,我说实话。就是那种感觉,把你当做一块肉,每个人都想吃下去,吃不了的时候也要多舔几口。

我没被舔伤着,我被恶心着了。

我是抱着惹不起难道我还躲不起的心态在对待这些人,在回答问题。

停车费这些都是从小就听着的。
车停在自己家门前,他家对面,
他说“就是你们车把我家财气挡了,都是邻里,你给个几百块算了。”
我到后来看都不看这些人一眼,每次回家就坐车。

修路那些也得笑,没修的时候说落后就是政府的原因,村里干部没用,叫赔钱。
说要修捐钱的时候,就说要政府把地震发的钱拿出来,好像都忘了当时已经抢过一轮了。
现在在村口看见修路捐钱的石碑。
我外公在第一个是四位数。
然后就是三位数。
十个人,最后两个居然是两位数。

村里那些老婆婆路过那里还爱吐点唾沫。
有时是骂骂咧咧沾点唾沫在上面。
有时候真吐。

说别人“晓得屋头赚的哪门子钱,总要遭雷劈吧XXXXXX”再一堆利索的四川话骂。
说自己家“瓜男人,晓不得把钱拿到这个路上搞啥子,又不能赚钱。我们不给政府难道就不修了蛮?”

太多这样的事,沾到钱甚至连第一条都可以推翻。
(当然,我并不是说城市里因为金钱的事情就比农村里少,我现在只是单纯说自己在农村里的体会。)

『你看见的纯朴不一定是纯朴善良』
外婆除了种菜,爱种花草和水果。
每年栀子没能等着我回去看两眼就连花苞都被抢了个光。
家里的橘子树核桃树,自己家最多收不到一半。

我长大后爱吃苦瓜,不,是嗜苦瓜如命了。
于是外婆就特意为我种了一些。
长得特别好,外婆老爱去看着,所以还没被人偷。
前段时候我一个沾亲带故的姐姐
“婆,你这苦瓜长得好,我摘几根回去哈,”
“你别摘苦瓜,蔡小女要吃,你摘其他菜嘛。”
反复说了几次。
“哎呀,婆,我就觉得你这个苦瓜长得好。我就要。”
然后直接上手扯。
外婆拦了拦。
“你孙女她不晓得自己在市场去买蛮,哪个晓得她回来得到不,说不定死到火车上了就回不来喃。到时候你只有拿这个给她上坟。”

这都是我表弟告诉我的,
我一米八几的表弟把那个我平时叫婶的女人吼走了。
听说走的时候还扯了一把青菜。

我相信世间善良的人更多,可在这个环境下,更多的是恶人。

这段时间那个被拐的女孩子,不是都知道吗?
难道那样的纯朴就是纯朴善良吗?
那些村民是纯朴善良吗?

我小时候写作文,最害怕的事。
我写的是,害怕被拐卖到农村。

小时候害怕被当成儿童拐卖,现在害怕被当成妇女拐卖,因为真的太可怕了。

一个纯朴的村庄,有一个人买了一个人,警察都不能正面进入解救。
真纯朴啊。

想起以前爸爸年轻的时候跑生意,
有一次是珍珠生意,量挺大的。朋友给爸爸推荐了个说是旁边村庄平时最纯朴最老实的人一起跑。
他在那个人的村庄歇了一晚,下半夜的时候突然发现那个人出去了,感觉不对,就跑。

结果出去一会儿就被半个村庄的人拿着刀追,就为了抢珍珠。

爸爸是年轻,拿命在挣钱。
被人在后背砍了一刀还是玩命儿跑到车上。
村口的路被村民放上石块和各种尖锐的东西堵了一半,另一半路村民拉着手站着。

爸爸也是急了,就对着人轰油门,直接冲过去。最后逃出去了。

爸爸告诉我要相信世界上好人更多。
爸爸告诉我要用善意对待世界。
爸爸告诉我要相信世界的美好。

可爸爸也告诉过我说,没有什么真正纯朴的人,穷地方的人看到钱都跟野兽一样。

『眼界 知识 』
其实不太想说这个,觉得有些不公平。
对有些无法选择“知识改变命运”然后合流的人听起来有些太不公平。

况且都明白。

所以只希望,能走出去的人都走出去吧。
努力,尽力,拼命,都要走出去。

想起来一件事。
前段时间收到商业活动开幕式的邀请函。
看见表演很多,恰好那天没有约会,问了朋友,有一个也收到了邀请函。
于是决定去。

虽然看见地点,是在一个很贫穷的村庄,不过当时想着可能我几年没去过,已经开发了也不一定。

朋友的父亲早上七点就送我们去,因为怕赶不上活动时间。结果八点出了高速,开了两个小时的山路。

在山路上看见很多广告牌,特别破烂。
“哎,叔叔,这活动不是才办,这广告牌怎么烂成这样?”

“你们可能不知道,这个活动是他们村子里走出去赚了钱的人凑钱起来想回报家乡办的。路上广告牌就花了二十万。”

“第一次用的木头支架,木头和布全部被那些老乡拆回家烧柴了”

“第二次换成这种不值钱的架子,把布钉在上面。结果那些人每天就拿东西割着玩。就成这样了”

叔叔还说
“这种地方,对这些人尚且这样,对外面的人就更别想了。你们今天去看看就行了,以后都别来这地方。”

那天后来的经历不提也罢。
想起来我太阳穴都疼。

再想到前段时间网上说小孩划车的事情,
当时恰好听见两个老人家讨论。
“不就划了一下,有什么,衣服掉根线就不穿了。”
“就是就是,买车就要有这种心理准备。”
“我孙子以后划了哪个车子,我就给他扎起,看哪个敢说他。”

说来惭愧,当时和朋友讨论,最一致的事情就是。
“不能把车开回乡下,嫉妒说闲话都无所谓,划伤了划不来不说,和那些人吵架真的心烦。”
“从小就只是担心着别人来划我们的车。”

可能穷生奸计,富涨良心是有道理的。
可能仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱也是真的。
可是呀,不是可以这样反过来看吗?
有奸计的人不一定很穷,有良心的人也不一定就全是富人,知礼节荣辱的人还真不一定衣食足啊。

我见过太多太多穷人,我能和流浪汉坐在大街上一起吃烧烤每次见面打招呼,能和收垃圾的阿婆成为朋友,和打扫电梯的阿姨聊家常和她儿子打球玩,很多很多。
可是都和我见过的农村里的人不同。
流浪汉在离开这里时候还送过我一瓶纯牛奶呢。

觉得穷确实是成为刁民的原因,但不能是他们后代全部都是刁民的理由。

所以我愿意说出来,
愿意在一些人不喜欢的情况下,说出来,
穷山恶水真的出刁民更多。

因为不足的一代带出了更不足的下一代,当他们的后代能吃饱喝足穿暖的时候,仍然保持着长辈传下的性格习惯。

然后物以类聚人以群分,近朱者赤近墨者黑,善良一些的人大多也会渐渐被同化合流,就是这样。

所以我不愿意也不敢在农村里生活。
我以前想过,自己如果在一个很恶劣的环境下生活,会成什么样。
刚才我又想了想,大概我也会变成一个一嘴脏话撒泼耍赖爱占便宜斤斤计较整天想着从别人那里拿的人吧。

所以这样看来,真正的墨池白莲,在穷山恶水里仍然保持着令人敬佩品格的人就更加让人感慨。
最后祝福他们。
也祝福那些在走出穷山恶水地方的人。

旅游时候等车无聊,小姑娘随便地认真说说,这大概也是我很少能带负能量回答的事情了。

回答仅从我看见过的来说,但我并不代表全部。可能因为很多地方不同,民风也就不一样些,或者说我遇到的就是最差的,其实我更希望是这样。如果是那样,以后去其他地方的时候我都可以更期待一些。

不喜欢的话还是不要评论好吗?谢谢。

匿名用户

刁民多,因为文化水平和思想水平低。
一个大车司机,碾死了一只小猪,被勒索了三万元;
还有一个老师仅仅是在胸前插了一支笔就被干死了;
给村里面送化肥,车子前面,围了一群人,一个不上来搬东西,说是要要装卸费,你们要知道这些是免费给他们度过灾情得,免费,仅仅要他们自己抬下车就能拿回家了,竟然来要装卸费,至今没想明白这些人脑子里面有什么;
都说农村人纯朴,纯属吹逼,征地拆迁,狮子大开口,一个厕所得地方要你几十万,不给就拿刀子出来吓人。

这里说一下结果,一是大车司机这个,被围了整整一天,我们乡镇和派出所得去了调解,张口就要三万,最后司机给了一万二解决了;我们在乡镇工作得开车路过这个村子都不敢开快~弄死一个老鼠都要遭殃,一点不夸张。
二是老师这个,当地人喜喝酒,看老师胸前口袋有只笔,不顺眼就几个人上去打,直接打死了;
三是送化肥得这个,当地得百姓给车子围了要卸货费,我们乡政府又找人来给卸下来,这些人才拿回去得;
四是征地这个~就是山里面的农村,不是城市里面的农村,最后都已经出动了那啥才搞定~
还有一个忘记说了,大学生村官,女得,发生什么事,大家都懂得。后来那个村子就没有大学生村官了。

以上就是在基层三年间经历过得~村里面得文化水平太低,教育跟不上,思想也跟不上,而且这些人胆子也大,打死个人,山里面一跑就要找好久~

solar yy

最可怕的恶不就是木讷淳朴么?(不就是骗你一个小孩吗,你再生一个不就行了,你们城里人什么没有……说得一脸无辜甚至困惑)
真正的道德高尚,是建立在足够的知识储备与独立人格基础上的,那些不谙世事的简单化状态,绝对算不上是真善美(爪机编辑,麻烦此句加粗)。虚竹不出山门不伤蝼蚁,你能说他比萧峰郭靖道德高尚?

这么说吧,那些人贩子也好什么也好,如果单个拉出来,都不是坏人,也淳朴和善。但形成一个为了生活的团体,为某种所谓的传统观念驱使,那基本上什么事情都做得出来。
统一价值观下讨论善恶才有意义,小偷强盗抓起来甚至枪毙就行,可是因为价值观不同,那就和善恶无关了,说什么双方都不会互相理解。古代人也热情好客善良淳朴,天不下雨,村里拿童男童女祭天,你和他们说不下雨是自然现象有什么用?
基于无知愚昧的淳朴单纯,是罪行最天然的帮凶(麻烦此句加粗)

这段是新加的~
看到别的答案的观点,淳朴和善良是对内的,刁蛮是对外的。我很赞成。
有一个很重要的原因就是,古典式乡村结构是以血缘宗族地域为连接纽带的,所以他们的行为家族对乡里负责。而现代城市化的社会结构,是以契约为人和人链接纽带的,所以现代社会每个人的行为必须对全社会负责。
这种认知的差异是必须靠知识和阅历去跨越的,没有任何歧视的意思。
最坏的社会关系,就是乡村的纽带已经破碎,又没有城市化社会的意识,那就是丛林世界了。

匿名用户

2015.8.9更
没想到这么多小伙伴看。三下乡刚结束不久事情有点多一直没来得及更,对不起大家啦。

然后下午两点五十左右,T就回去了。当时我也给他妈妈打了电话讲了事情经过,他妈妈可能在忙事情吧,就随便敷衍了我几句。

下午六点左右T才回到家,这段时间他去网吧打了几个小时的游戏。当然这是据他的一个“兄弟”说的。

然后大概六点半的时候,他妈妈给我打了个电话,情绪十分激动地用一口方言对我说:“我们的孩子在学校打同学,辱骂老师是不对,我们在家里自己会教育。但是你们这种年轻老师打骂我孩子那就是你们的不对!”(他们把男老师用手把T的脸别过来的动作认定是打。)

后来她又噼里啪啦地对我说了一大堆,由于说得太多又是方言我就听不太懂了。这时候男老师从我手中接过了电话,他亲自和家长对话。这个过程大概是有四十分钟。由于男老师是出去接的电话,我们也无从得知这期间到底发生了什么。

男老师回来后,面色凝重地对我们说:“明天家长还是会来学校找我们理论,大家做好心理准备吧。”然后他拿了自己的手机出去找了个角落打电话,一边讲电话一边哭泣。从来没见他如此地脆弱,在我们印象中他一直都是一个特别霸气的男生。

他稳定情绪后,回到办公室对大家说,“明天家长来了也好,和家长把事情摊开说清楚就行了。总之,不管明天会发生什么事,到时候希望大家一定要管好班上的同学,不要让他们出来围观。”

第二天大家就怀着忐忑的心情等待着家长的到来。结果一直到下午放学这位家长也没有出现,我们松了口气,乐观地以为家长是觉得自己没道理所以不来了。

到了傍晚,我们还正在吃饭。七八个中年男子气势汹汹地走进来。二话不说就拍桌子:“昨天那位男老师给我站出来,我们要把他带出去讲点事!”男老师迟疑了一会儿,从自己座位上站起来,其中一个男的顺势就是一拳。这时候我们队里唯一一个会讲当地语言的男生Y站出来,用方言告诉那群人,有话好好说,我们是绝对不允许你们就这样把我们的队友单独带出去的。没想到那群人马上围着Y一个打,真的超级凶狠可怕。男老师和Y根本不是他们的对手。那群人当中有一个人还准备用凳子向他们挥去,幸好这时候教导主任赶来及时阻止了他们。所有的女队员都被这一幕吓哭了。其中有一个女生因为心脏本来不太好,一直抽搐不能自已。确实很戏剧化,如果教导主任没有及时来,后果是什么简直不敢想。

有些片段我和队长并没有亲眼看到。因为从他们开始拍桌子的时候就感觉到事情不妙,我们悄悄溜出去报了警并且给校长打了电话才返回食堂。后来这些片段是从一个女生手机录的视频里面看到的。她在录视频的时候被一个打人的男的无意中看见了,他走过来吼着她叫她删掉了。幸好她手机有“最近删除”,所以这段视频才得以留下来。

几分钟后校长骑着电动车赶来了,把所有打人家长和那两个男老师叫进会议室。“心平气和地解决事情”。他们在里面用方言交流着一些东西,只听到一句,“你想想你骂我孩子是‘人渣’,这会给他造成多大的心理阴影啊,我们怎么能咽下这口气。”嗯,挺正当的打人理由。忘了说,傍晚的整个打人过程T一直在外面冷眼看着。

最后那群男的当着校长说了一大堆,堆着笑脸,说是误会。然后一起离开了学校。我们当然愤怒心里也特别委屈,可是却什么都不能做。谁叫我们是外地人呢。补充一点,他们故意挑在傍晚的时候来应该是他们觉得那个时候学校里没有老师吧。

约15分钟后,jc来了。叫了男老师和Y做笔录。jc的意思就是不管怎么说T还是个孩子,我们那样的方式不太对云云。原谅我当时已经无暇顾及这些了。

接着就是校长,教导主任和jc一起去了打人家长家里,所谓的批评教育。

留下的人则是为受伤的Y疗伤。

晚上9点多,校长返回来学校。先是对我们进行情绪安抚,然后向我们保证无论如何一定会保证我们的人身安全。据他所说,打人家长并不是T的父亲,而是他的叔叔,他叔叔家最近正在办丧事,他叔叔的妻子打了四天四夜的牌猝死了,他心情低落,再加上又听说自己的侄子在学校的事,所以一没控制住就发生了那种事。还有就是T在前段时间因为聚众殴打同学也才进过一次派出所。所以是该我们倒霉,要来承受这莫须有的愤怒。

再来说说视频的事吧。本来当时我们是很有冲动把视频放到网络上的,但是最后还是没有。我们决定不让这件事扩大,所有队员除了队长和副队长都不能存那段视频。

其实这也算是下乡过程的一个插曲吧,让我们学到了很多在课堂上学习不到的东西。教导主任说:“如果你们以后真的决定当老师,还会遇到很多不同的家长,要自己做好心理准备,实在管不了的学生就不要管,不然是你自己吃亏。你们现在年轻总是想管好每一个学生。”姑且不论对错,我当时听到这段话心里挺不是滋味的。

整个下乡过程其他时候都挺温暖的。其实大多数学生都很听话的,每天都会都会给我们带来大大小小的感动。离别那天好多同学和老师都哭了。这其中也包括两个T的“兄弟”,和这两位同学的事感觉又可以啰嗦一大堆,可是不能再更了,再更就跑题了。╮( ̄▽ ̄")╭

——————分 割 线——————

讲一件最近在某个小镇三下乡遇到的事情吧。

事情的起因是,班上一个男生T打哭了从外校刚过来读书的一个男生X。我发现了情况后就把两人叫去办公室了。询问了二人事件的起因经过后,就说叫T道歉了这事儿就算完了。没想到T一副心高气傲的样子,无论如何也不道歉。

这时候一起下乡的男老师看不过去了,就走过来又对其进行了一番教育。说着说着T就哭了,这时候男老师的语气还比较平和。另外一位女老师见此状就说了一句,“你打了人自己还哭啊。”T这时候恶狠狠地瞪了那位女老师一眼,骂了一句操你妈。

终于男老师忍不住脾气了,吼了男生一句“人渣!”T瞥过头,不看这位男老师。男老师就用手把他的头别过来,使之眼睛看着他,要T向那位女老师道歉。

T极不情愿地道歉后,男老师就让他回教室了。T回教室后就对他那帮“兄弟”说老师打人,一群人在上课时间全都要回家。

好困,占个坑明日再更。最近事儿太多。

匿名用户

我老家也在农村。
最大的感想是,村民眼里是没有法律这个词存在的,做事也不会讲道理,或者道德。
他们做人的标准是什么呢?
就是当他们把你当“自己人”时,就是善良淳朴和蔼可亲的,
当他们不把你当“自己人”时,他们有可能对你做出很损很残忍的事。

我每年过年回老家拜祭先人时,镇上下车到村里摩的有10分钟的车程。随口问个摩的,他都能张口要价六七十。但是当我说我是xx村谁谁的孙女时,摩的的大叔通常马上做恍然大悟状,跟我寒暄一阵,就报10块载我上路。
谁家结婚,要是新娘是本地人,乡亲都规规矩矩地不会闹她,但新娘要是外地的,那场面看了就让人不舒服。
你是自己人,犯了事儿大家都会帮你兜着————当然前提是你坑的是“外人”。

我不建议驴友单身去偏远村庄。
你能保证你去了之后,他们不把你当“外人”,而是把你当“自己人”吗?
被坑点钱还只是小事,人身安全受到威胁时就悔之晚矣了。

鲍仁君

我是山东沂蒙山区的,这个话题让我颇有感触,想起我在农村的两个邻居,两个叔叔。
我们家有两个邻居,一个在东,一个在西,我家在中间,三家并排,夹在两排房屋中间,房屋改造时村里让三家要么全部往前,要么全部往后,因为在村的最东北角,并不没有太妨碍别人走路,也就不了了之。东家和我们同姓,在同一个生产队。机缘巧合,我没有在乡镇读初中,而是到了县城最好的初中,因为都是县城的孩子,那个初中没有宿舍,我爸必须给我找一个住的地方,正好那时候东家大儿子在县城读高中,我就和他住在一起,是那种非常拥挤的大通铺,我相信很多在农村读高中的知道那种环境,我们两个真正的是吃住一起。我们两家那时候关系如同一家人,东家如果有好吃的,我们必定会吃到,哪怕是一碗饺子,我妈给他们小儿子和三女儿都做了媒,我那时候一度认为,我们的关系就一直会这样维持下去。西家先把房子拆了加入了前排房屋,还因为宅基地和我们有过一点不愉快,两家则是路上见面点头的关系,小孩之间也没有什么来往。再说到我的两个叔叔,我二叔那时候从东北刚回来,我对他都没什么印象,三叔在本地乡镇,具体干什么我都不记得了,偶尔找我们讨论问题,我爸那时候在农村信用社工作,工资微薄,但是和其他纯农民不一样,也算稍微有点身份的人。
在我大一的那个夏天,我爸因为脑溢血昏迷住院,过了2个星期去世。我爸刚入土,还没过头七,东家父亲就找到我,让我告诉我妈,我们两家要一起盖新房,并入前排。我那时候根本不懂,以为东家处于好心,就一五一十的告诉了我妈,我妈一面听我说一遍哭,告诉我我爸尸骨未寒就有人开始欺负到头上了,东家的算盘是他小儿子要结婚,要盖新房子,我家加入前排他家才有可能盖起来,趁着我爸刚去世可能还有点积蓄,如果再不盖那就拖到不知哪年了,其实我现在都不是很明白他们为什么要在那个关节说这个问题,反正就是要我们盖房子,而我那时候还在读大学,又怎么可能要盖房子?于是两家开始交恶,不是那种慢慢的,是忽然就急转直下,大家开始撕破脸对骂。那时候我妈一个人在家,我两个姐姐在镇里上班,东家小儿子有一次把石头堵在我们家门口,不让我妈出门,我二叔义愤填膺,去打东家小儿子,东家小儿子把我二叔手咬的血流不止,于是两家对薄公堂,恨不得都要生吃了对方,东家大儿子毕业后去北京工作,请假回家和我妈对骂。那时候西家孩子开始到我家陪我妈,主动帮我们干农活。我妈后来搬到了镇上和我姐姐一起住,我们的房子还是没有拆,东家小儿子在前排也盖了一个房子,两家仍然也不来往,我在北京主动约过东家大儿子一次面,被我妈数落不已,我们这么多年也就见过那一次面。
大四那年我妈心脏病,需要去省城做手术。我二叔一直手头不富裕,坚持给我妈1000元,那可能是他全部的积蓄。三叔在镇上做生意,我去和三叔道别的时候,三叔满脸惆怅的说,现在手头不宽裕,摩托车是借钱买的,房子是借钱盖的,电视是借钱买的,总之一切都是借的。
一晃十多年过去了,我去美国读书之后,东家也就再也没找过我们家事情,原来村干部都帮腔说东家大儿子在北京认识大官,后来再也不说了。东家小儿子在我们村当了医生,最近几年又被吊销了从医资格认证。西家两个孩子都搬到了城里买了房子,我二叔依然穷困潦倒,两个不争气的儿子让他焦头烂耳,三叔则频频到镇上和我妈走动。
这些年听多了承受小市井之间各种势利眼故事,以及中东南美等国家间亲戚间的互相撕逼,我觉得人性都是一样的,都是趋利,穷乡僻壤的人,只是触发的门槛低了一点而已。

anata

越是贫穷的地方,你越是可以看到人的下限。
我的老家,现在多数年轻人都在外地做生意,要说家庭条件,一点都不差,楼盖的比城里别墅还漂亮,但是他们也仅仅在城市里文明,在农村,一样无恶不作。有人家盖房,铁定四周的邻居都要来作恶,私下去举报的,在门前哭闹的,联合大队村长然后不让施工的,比比皆是,一些能力不是很强的家族至今还住着盖着一层半的房子,就是因为不让盖,而他的邻居是三栋5层的楼房,以强凌弱是这里的标配。以上所述,全是一个大家族里出来的,往上50年,绝对都是同一个父辈出来的。喜欢说别人家闲话,比如你挣钱在外地买商品房了,讽刺你忘本,不在老家盖房。谁家的闺女坐了谁家男孩的自行车后座了就是不要脸,谁家的媳妇流产了就是婚前乱搞打胎多了,谁家娶了老婆一年没怀孕就是女的不会生蛋男的硬不起来,太多了。

匿名用户

对,我回答这个问题的时候就预料到会有人喷我只是出于自己的经历,但我还是这样回答了。第一,因为我认为,由我的经历中得到的这些感性认识,虽然只是认识的低级阶段,但它不能被否定。第二,我不想回答任何问题都以“XXX是一把双刃剑”开头。

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先不说刁不刁民吧,从我并不多的经历来说,接触到“穷乡僻壤”的人主要是以前高中的同学和共事了一小段时间同事。也许有失偏颇,但确实是我真实感受到的。
他们的共同点是把出身与他们不同的人当做对立体来看待。具体表现在:

第一,不以善意度人。即使你是为他好,也尽量考虑到他的处境和心情,以很委婉的方式提出建议,他也会认为你是瞧不起他,不高兴,冷落你,甚至冷嘲热讽你。(呵呵后来也确实瞧不起
第二,并不熟却爱打听隐私。我遇到的这类人几乎百发百中,才认识没几天,就开始打听你父母是做什么的啊?他们月薪多少啊?你舅妈舅舅七大姑八大姨又是做什么的啊?
第三,有事才登三宝殿。可能有半年一年没联系过了,从上一条中打听到的消息,只要有一点相关的,立马打电话给你,要你帮他办事。
第四,对钱的方面特别敏感。一起吃饭,不知道到底该以何种方式结账,AA也不是,凑也不是,AA的话,谁有零钱谁多付几块不是很正常的事?但如果你让他多付了那几块,不好,脸色摆给你。

人各有不同,我尊重他们的生活方式,但确实是怕了,以后大概都会绕路走。

陈妈妈

穷山恶水,泼妇刁民。如果提主是一个女孩子,除非是你亲生父母,其他的亲戚、朋友、同学要带你去农村玩,打死别去!我还是那句话,人性之恶,远超过象牙塔里孩子的想象。别相信电视上所谓农民纯朴的笑脸,那是他确定有利可图的情况下,如果他们发现没有保护人在身边的独身女孩子,呵呵!在很多案件里,熟人做案最多!农村无业游民最多!(我并非有意诋毁,如有冒犯请原谅)
忍不住补充一下,你知道我知道最恶的事是什么吗?团伙犯罪,有人负责拐骗很小的刚会走路的孩子,有人负责在国道上设置路障,逼的车子从村庄附近绕道。然后,受过训练的傻子或者精神病人出场了,他的任务,是带着被拐骗的孩子在车子附近转悠,在车主没有防备的时候,把孩子推到了车子下面。这些人双手沾满无辜家庭和孩子鲜血!然而却游离在法律的边缘。村里的人,知道他们干什么,却收点钱以后选择了沉默或者附和,里三层外三层的围着要车主赔钱。………………所以,我是坚定的支持人贩子死刑的人!
什么是罪恶?穷是最大的原罪!

极乐

我一位叔叔,今年从省行副行长的位置退下来,他的故事应该蛮能说明这里面的矛盾的。
他的父亲去世的早,和母亲相依为命,母亲身体不是很方便,他们家一直接受着亲戚的照顾,他算是吃百家饭长大的,那时候农村很多孩子都不读书的,但是亲戚们觉得这孩子命苦,都凑钱给他读书。他的奶奶对他特别好,有什么好吃的都留给他,家里宰一只鸡都舍不得自己吃,都端给叔叔和他的妈妈。
叔叔那时候调皮,读书不好,村里的人是操碎了心,最后没办法,只能把他送到部队,希望他学规矩,将来成人。
在部队的时候家里面有人来看他都会送很多鱼肉,怕他吃苦。
叔叔运气好,遇到了贵人,他现在的老婆是部队某参谋部部长的女儿,叔叔在部队发展的特别好。
后来参加越战,上面要求无差别炮轰,他执行了,战后上了军事法庭还是他的老丈人保下了他,部队呆不下去了,老丈人就给他安排进了银行系统,一直做的很好。
他发达了,有了很多财富,他就想报答村里人,每年回去都会每家发红包。
这越发他越难过,因为这些钱变了性质,家家户户都找他安排工作,找他借钱,开口就是3、5w,他慢慢也烦了,有时候就会拒绝,这时候关系也慢慢变差。
村子里人迷信,觉得我的这位叔叔为富不仁,一点都没有感恩之心,他之所以发财是因为祖上积德,而且确实,叔叔父亲的坟上面“芦财”(发言里面的一种植物,我也不知道学名是什么)开的特别茂盛,村子里面的人就使坏心,用水泥把他父亲的坟浇了起来,让“芦财”长不出来。
叔叔知道这事气疯了,多大仇啊,居然对他父亲的坟下手,叔叔母亲养的一些鸡鸭也经常会被毒死,说白了就是嫉妒产生的报复。
穷山恶水的人恶毒吗?恶毒,各种报复层出不穷。他们淳朴吗?也非常淳朴,在叔叔小时候非常的照顾他们母子。
我们与一个人的相处方式,很多时候不是因为他们的特质,而是两者的关系。
我们是很矛盾的综合体,生活中,有人说我冷漠,有人说我善良,有人说我残忍,这些不同的评价很多时候都不是我的特质,而是我们的关系。

牛哥的办公室

善良淳朴和刁民其实是一体两面的。

我举一个自己观察到的、真实的例子。

我是油田子弟,中原油田位于河南与山东交界处,因此附近有一个重要的交通枢纽——东明黄河公路大桥。

因为靠着黄河,可以吃到很多土特产。

比如黄河大鲤鱼、西瓜、烧饼夹牛肉、人工水塘里还能抓到野鸡野鸭……

是不是感觉很淳朴呢?的确,可以跟他们讲价,可以大吃大喝,可以吃到非常好吃的野鸭蛋,这都不需要花很多的钱。

但也同样是当地的百姓,在道路上设卡,抢劫勒索来往的司机。这一度把事情闹得很大,山东省不得不下文件,开展行动专门打击此类犯罪。

所以他们是不是又成了刁民?似乎是的。

为什么这么矛盾???

因为根深蒂固的宗族思想。

啥是宗族思想?说白了,就是不顾一切原则的抱团。

跟我关系近的,就是朋友,党纪国法又如何,咱们村里这个小小的团体才是王道;跟我关系远的,就是敌人,有便宜就占,反正是他一个外地人活该。

我们油田职工呢,跟他们属于不远不近的关系,所以谈不上敌人或者朋友。

但是在他们眼里,外地长途跑运输的司机,都属于非亲非故的敌人。

他不是我们村的,不是我们这个姓的,在我们这旮旯他不认识人……

上,抢他!

你抢我也抢,反正不吃亏!

所以你懂了么?就算把这些村民全抓进监狱,又能如何?

甚至像很多人叫嚣的那样,全杀了!!!

然并卵,这也没有任何意义。

城镇化必须开展,宗族势力必须根除,否则你做什么都没用。

IM李大仁

同是农村人,赞同奶爸观点。

我的结论是: 我不确定是不是穷山恶水出刁民,但天真的认为农村人淳朴善良绝对是不对的,非常的一厢情愿。有些人不作恶,不是因为不想,而是外部环境约束下,不能、不敢! 只要外部环境中的某一个环节稍微松动,他就可能作恶。同样的道理适用所有人,因为人性本就如此。

农村是典型的血缘社会,宗族势力根基深厚,虽不能说它支配农村的一切,但是绝对地无孔不入。

老家的隔壁一个村,有三个姓,按人口多少分别是代、陈、刘,村支书代姓垄断,基本上是兄终弟即,父退子继。于是剩下的两个姓为村委会主任一职展开了白热化的争夺,最严重的一次爆发了械斗。

你以为同一个姓氏就没有这些问题了吗,too young。本村只有一个姓,姓刘,约200年前从山西迁来,按“熙亭贵象如中贞太运宏”的辈分算,已繁衍至第十一代,按照始祖六个儿子,也就是熙字辈兄弟六人,分为长门、二门、三门、四门、五门、六门,来区分远近亲疏,200年间有的绝嗣,有的迁出,现只剩下长门、三门、五门、六门,长门人丁最旺,五门、六门次之。于是,每三年一次的村委会主任选举,就成了各门房拼人头大赛,每当行驶神圣一票的投票权的时候,就会出现这样的盛况: 所有村民抛弃一切原则,无条件的将票投给各自门房的参选人。时不时也发生小规模的械斗。而村支书选举因为只有党员有投票权,反而稍好一些。我爹参军入伍,在部队入党,回乡后干了20多年村支书,答主也算从小耳濡目染了那些勾心斗角尔虞我诈,岂是甄嬛传能比的了的?

大学一次寒假回家,到镇上后找了个黑车,谈好价格就往村里进发,一路也没切换成方言,用普通话和司机瞎聊了几句,这货可能以为我是外地人,半路突然提出要加钱,就是这么突然! 我当然是不同意,已经谈好的价格,一分钱都不多加,毕竟这是原则问题,车上的气氛有点僵,这时候司机试探性的问我你是哪里人? 我换成方言跟他说我就是要去的这个村的,我爹叫XXX! 司机再也没提加钱的事情。我想起钱钟书的一句话: 忠厚老实人的恶毒,像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未淨的刺,给人一种不期待的伤痛。

在农村,好与坏真的是看人下菜。

以姓氏为纽带形成的宗族本是中国古代基层自我管理的组织结构(古语云:皇权不下县),往往在国家民族危亡时刻释放出可观的社会动员能量,但时至今日它已成了我国形成公民社会、法治社会的一个阻碍。唯有城市化、工业化可以将其粉碎。

贺文

作为一个资深农村人,我觉得我有权利评论下。我小的时候,一直都认为“人性本善”,一直一直都这么觉得的。后来大了才发现,黑暗的只是因为小孩子看不到而已。
当第一次有人跟我说同村的人谁谁谁偷情,
当第一次有人跟我说谁谁谁家的孩子是别人的,
当第一次有人跟我说谁谁谁出去打工偷东西,
当第一次有人跟我说谁谁谁因为想霸占土地而打人,
当第一次有人跟我说儿子打父母,
当第一次有人跟我说儿媳打骂公婆,
当第一次有人跟我说关系好的两家人,背地里互相对骂,
当第一次有人跟我说因为一点小事报复,
当第一次有人告诉我家族大的就欺负家族小的,
当第一次有人跟我说”他们家有当官的,不能得罪,就算告也不会赢“。…………太多太多,不一一列举。
我不是基督教徒,但是我一直认为神圣不可侵犯。人家说信基督的人一生行善,不能开口骂人,不能偷东西等等,反正就是好人,君子,勇士的结合体。说句真心的,真心实意的话,我们那信奉基督的教徒,没有几个不骂人的,没有几个不背后骂人的,没有几个是一身清白的。
------信奉基督的老太太夏天偷麦子,正夏偷西瓜,秋天偷玉米,冬天偷红薯,就算没有人得罪她,她都能自己一个人骂好久,最厉害的一次是我听她骂了一天人,我好像没有听到重样的话。
------信奉基督的中年妇女,到A家说B家的坏话,到B家说A家的坏话,反正好多好多!大概的意思就是“巴不得别人家都家破人亡”。大家都知道我们农村算起来一年只忙4个月左右,其他时间都是闲的,那闲的时候干嘛呢,坐在一起八卦,各种想象。A告诉B他的猜想,B转脸告诉C了,C告诉D了,然后这个猜想就是大家口中相传的事实了。举个例子,真实体验。我本科毕业,长相不错,我谈了个男朋友,长相不能说一般吧,算是丑,家里很穷,就差家徒四壁了。就是因为这个,怕人家闲话,一直瞒着,后来去一个小卖铺买东西,然后那个小卖铺的人知道了,结果两个月不到,我就接到电话,说附近三个村的人都知道了。那个时候差不多是8月份吧,然后10月份的时候家里人打电话给我“村里说你眼瞎,说你不懂事”反正就是各种骂,这个我都觉得正常。最让人忍受不了的是“村里人说你在外地已经结婚了,已经领证了,说南方的妈妈在你那里照顾你,你连孩子都生了,他妈妈就是在那伺候你的。”然后11月份的时候我婶婶回老家了,村里人看见我婶的第一句话是“你是回来给你家侄女准备结婚用的东西的嘛?她现在怀孕了吧,几个月啦?”。然后2月份的时候过年了,放假了,我回家了。我真想找个喇叭喊:相乡亲们哪,我回来啦!快来看呀!!!然后她们看到我感觉很惊讶,估计想的是“诶,怎么肚子是平的!!!”,我回去的时候胖了,胖了有10斤吧,然后我又听说啦“你看她胖的,肯定是怀孕了,你看穿衣服都那么宽松。” 尼玛呀,大冬天的,我穿什么才叫塑身啊,才能看出我肚子是平的呀?
PS:不是说基督教不好,是说信奉基督教的教人向善的都这样了,那没有被教向善的,我就不说了,那就更……
---- 现在再来说说村里的男人。我一直都觉得人的性格好坏,以及人品是可以通过人的五官面相看出来的。结果不知道是我错了,还是我眼瞎。平时看着很好的人偷情,偷自家兄弟或者亲戚的。平时看着很好的人嫖娼,平时看着很好的人打骂父母,不给父母吃的。等等等……太多了。
-----我不否认农村都好人,有淳朴的,那或许是很久以前,也或许是很偏远的地区,也或许是自己的亲戚或者是亲人。在我们农村感觉是没有”朋友“这个词的,平时走的近的人转脸就可以打架,可以骂人。好像就只有”亲戚“这个词,而且还得是特别近的亲戚关系,比如姑姑,叔叔,大伯,爷爷奶奶,外公外婆,舅舅,阿姨这类的,好像关系远一些的,就跟刁钻的村民没什么大的区别。
说的不好请勿喷!

喂蜀黍

其实,我觉得
穷山恶水未必出刁民
但是也未必淳朴

说一个我爸的故事
当年他们去开路的时候要勘察,勘察就要打眼放炮,埋炸药什么的
然后自然会请当地人帮忙

修路吗,自然是去的路都没有的地方
算是符合穷山恶水了
当时呢,我爸他们放了炸药,准备放炮了
于是就喊当地帮忙的人,说要放炮了,不要让别人过来
但是当地人没听太懂,反而往回跑,跑到了炮眼附近(还是他自己打的眼)
给炸伤了
然后我爸他们就赶紧送县城医院就医,顺便出个伤残证明什么的(后来说是轻微伤都不算)

然后呢,因为那人老婆不在(离婚或者跑了)
他上初中的女儿没人照顾,于是我爸他们就把他女儿也接到了县城
每天给她买饭,还买点零食什么的送她吃

我爸是初期勘察,后来还要继续勘察
第二年的时候,第二批人去了同样的地方
那个小女孩被人拐走了

为啥?因为觉得外面来的人都是好人
于是就被路过做买卖的人拐走了

那么,我说这个故事是什么意思呢
只是想说,穷乡僻壤地方的人,并不是好人,也不是坏人,只是和我们一样的普通人
但是,他们更容易受影响
更容易被骗,也更容易骗人
当他们遇到第一个城里人是好人
他们就会变淳朴的好人
第一个城里人是坏人,往往就会变成刁民

每次,他们和我们基本上是一样的
只是更容易受影响
所以我希望,有一天,他们不会变成刁民

Maggie6

我认识几个来自西南某个著名大穷省的人,都是不择手段争强好胜的那种,特别招人讨厌。当然每个省份都有好人坏人,不能一概而论,但这其中的比例,应该还是可以追溯的。
我还有个西北某省的同学,她人很不错,大学霸。经常给我讲她们老家的事儿,感觉能拍电视剧了,拐卖妇女买卖儿童重男轻女面面俱到。她说她以后绝对不想回家乡发展。
比如她出生时因为是女孩,她奶奶没等她满月就给她找好人家要卖了,幸亏她那八棍子打不出一个闷屁的爸最后关头反对卖孩子,然而在她奶奶的逼迫下,她妈妈还是生了二胎,她在别人家养到七八岁才回家,后几年在外人面前还得管亲妈叫阿姨。
她奶奶还故意拖延送医院的时间导致亲孙女因肺炎死亡,因为爷爷是村长,怕事情传出去不好,就从别的村子买来一个女婴。现在全家只有这女孩子不知道真相,父母对她很差,她在家里吃不到好的还要做很多家务。她也偷偷问过我同学自己是不是不是亲生的,我同学没有告诉她。
村里她家一个亲戚从人贩子手里买被拐卖的外地妇女,和电影里一样,村民告诉这家男的说赶快让她怀孕了她就不想跑了。随便哪件都能搞个大新闻。
吃不饱穿不暖,教育水平过低。精神和物质双重匮乏,遗害无穷。
还有些地方从前贫穷了很久,近代涌现了一部分暴发户,素质也不高。这属于自古以来的民风传承,不是那么好改的。

大家基因都是一样,没有人天生歹毒,没有哪个人群生来是洪水猛兽。人格是环境塑造的,成长在何种环境中,却不是人能决定的。所有生物的基因都赋予它们活着的本能,而生存本身就是以牺牲其他生物的利益为手段。物质极度匮乏甚至威胁到生存时,必然有人放弃所谓的道德,宁愿不择手段泯灭人性也要在物竞天择的规律下做幸存者。在物质丰富的时候,就不必要在同类中弱肉强食。

看到有答案说哪儿都有坏人,不在于贫富。我举双脚反对。今天这个题目问得好,穷山恶水是否“出"刁民,恶劣环境下是否坏人更“多”。所以我们讨论的不是个人道德,而是社会整体风气。那么好。出刁民吗?出。山区没有老师,没人传播普世价值,看到不择手段的人生活得更好,那么仅有的一点善也会一代代殆尽。城市有小人,但本质区别是,没有接受过教育的人,他作恶而不自知。这才是最可怕的。而且我提到比例,坏人占的比例--城市里许多人不仅有工作而且有追求,他在生活被保障的基础上,有觉悟要实现个人价值。再补充一点,穷是作恶的导火索吗?是。作恶的导火索都是穷吗?显然不是。比如富有的家庭也可能培养穷凶极恶的后代,那是其他可导致作恶的原因造成的,比如骄纵,比如父母没有花时间培养他。但意识到贫穷会导致恶是必要的。

即使有一天我们所有人都被投进同一个蛮荒匮乏的环境,一切从零开始,我们本性毕露,我们残害同类,但是记住,道德从来就不是被规定一直存在的,社会和谐也同样。少数人的高尚远不如社会整体的尊严重要。想要保证人人不作恶,不是叫人人成佛,而是给他们一个适合成人的环境。

对于拐卖人口这种恶,我无法原谅。幸好这个时代的中国我们有人吃得饱且得以接受教育,在传媒如此便捷的时代,我们得以自主获得讯息,培养独立思考的能力。从前从没有人关注的买卖人口现象,现在有越来越多的人站出来呐喊反对,甚至付出实际行动拯救,这是我觉得这个时代最美好最让人动容和热血沸腾的一面。实际上民意的力量是巨大的,通过网络起义,我们学校的宿舍装了空调,医学生也再不用住一百年历史的木质危楼,由一部分先觉醒的人带动更多人觉醒,势在必行。但从根本上杜绝拐卖人口,需要经济的发展和教育的普及,谁任重而道远,心知肚明。

jormy

本人就是农村娃,所以说有一定发言权。先说结论——农村人绝对不是淳朴善良。
当然这个不能怪农村人,因为这是客观规律。马斯诺需求理论大家都知道吧!农村应为穷,所以更“需要”基础的物质——钱。用中国的话说——人穷志短!做善事那是物质生活满足了,有精神追求的人做的。所以以下几种情况,再农村绝对普遍:
1. 不孝。农村老人地位极地,基本上很少看到善待老人的家庭。而且因为大家都对老人不好,少量对老人好的家庭反而显得很另类,融不进主流圈子。更没有人敢出来指责别人对老人不好。
2. 兄弟不亲。还是因为穷,很多兄弟,为了一点小利益,就不和谐。在金钱和利益面前,血缘真的算不了什么。
3.恶霸多。也是因为穷,很多人没节操。欺男霸女的事情特别多。往往为了一点小利益,就可以做出很恶劣的事情来。
当然穷是主要原因,另外一个原因是愚昧。因为穷,受教育程度低,自然愚昧,愚昧自然就很难明白一些高尚的道理。
最后,因为穷和愚,农村人往往好忽悠,好收买,也算是“淳朴”吧!

周冰玉

受过淳朴的村民的帮助,也听说过坏人。

小时候跟着大人扫墓,山路湿滑我走得很慢,那时候正直玉米长得十分茂盛的时节,所以走着走着我就看不见家人了。

上山浇灌土地的老奶奶看到我孤零零在那儿站着,仔细询问了之后下山了。
当时真的很崩溃啊,只有顺着来时的路往回走,然而我是个路痴……………………越走越茫然
一会儿她的孙子孙女来了,带着一条大狗。
他们带着我走到半山腰的时候,终于遇到了我爸爸。

爸爸要感谢他们,把我们带来的零食分给他们,他们特别腼腆地吃了一点点。然后爸爸硬塞给了他们一些钱,也不多大概几十块的样子,等我们下山的时候,他们用塑料桶装了好多鱼给我们……还有一个老干妈的玻璃瓶,里面游动着的都是些小鱼苗。

同学平时呆郑州,老家在农村,一村人一个姓,多多少少都沾亲带故。

过年的时候他愤怒地在群里吐槽,他们一家回驻马店的时候发现家里被洗劫一空。厨房里贴的墙砖也被扣走。

也常在卧谈会的时候听到农村的同学吐槽:
谁家的什么长到了隔壁家的院里,邻居吃了后两家吵起来……
或者是谁家又占了多少地……
谁家的女儿被父母嫁给了又年老又懒惰的外地人……
也有关于在外面打工的孩子没有给家里寄钱或者寄得少的抱怨……

还有一个同学,从陆地最南端千里迢迢来上大学,作为村里第一位大学生,父母只给了他200,差点儿因为学校的贷款规定放弃上大学。。这也就算了,也有父母为了锻炼孩子不给学费生活费什么的。
但是,他父母常常要求他往家里打钱,给他弟弟买iPhone,给他弟弟挣职校学费,给他弟弟筹备筑房子的钱,甚至他妈妈去庙里请和尚念什么什么经,也要他打钱。而且常常打电话让他去工厂做工别念大学了。。。。他的JJ也常向他宣传读书无用,他的孩子读完高中去ST就挣了多少多少。

我们都醉了。。他也不拒绝,特别拼命,卖水果,做校园代理,做促销员,当短途导游。。一个月挣的钱基本上只够还上个月欠的债。而且这货还喜欢打扮自己,护肤品不比爱美的女生少。

也有女生挺喜欢他,但是没有谁敢和他交往,毕竟他背后是压榨他的一家人。

匿名用户

作为一家三代城里人,我只想说,从小到大我爹妈一直给我灌输农村人厚道朴实的思想,上大学前我也是这么认为的。

上了大学后接触了农村学生,就彻底改变原有的想法了。

本来洋洋洒洒打了几千字阐述上面这句,后来还是删了。懂的人自然秒懂。不懂的人费劲口舌也无法说服。

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讲故事这事儿吧,会被说成是用个例代表集体,一竿子打死一船人。就说点共性特点吧。

1,自大与自卑的矛盾结合;2,觉得城里人都亏欠他们的、城里人都是骗子;3,惯用淳朴的表情骗取同情和信任,属于农村人的狡黠;4,即便受过高等教育,骨子里还是刻着愚昧等等吧。

最近闹得沸沸扬扬的是河北被拐女教师,大家或多或少都在各类媒体上看到过,想必很多人也看过盲山。上大学以前,我是打死都不会相信一个村的人会包庇买卖人口、强奸妇女、非法拘禁妇女的同村村民、甚至充当帮凶的,这超出了大多数城市百姓的生活经验范畴,上了大学后,看明白了一些农村同学身上的特性后,我信了。如果我那些农村同学所生活的村里有被拐卖的妇女,我那些个农村同学肯定不会举报,哪怕他们受过高等教育,与公德心比起来,还是村子里的利益体重要且脱离不开。正如这楼里那位得到回复最多的答主所言,农村人的善良是对内的,是圈子利益型的,对外,呵呵,外面的人全是坏蛋。对他们来说,维护村子的圈内利益是首位的,圈子之外神马法治人权文明道德全是扯淡。

你路过农村,农村人给你口水喝,你的车陷在泥里,农村人帮你拉出来,那是善,但那是举手之劳的小善,农村人身上的愚昧所导致的恶,却是大恶。

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顺道说几个故事。我要说的故事,都是在我身边发生过数次,来自不同省份的人做出的同样的行为。

第一类故事,凤凰男。凤凰男这词刚兴起时我还没毕业,等我毕业几年后,感觉身边的几个姐们遭遇的事情还是蛮让人唏嘘的。有的姐们的那位凤凰男,觉得姐们都和他上过床了,自然就是他的人了,这个‘他的人’就是字面直意,成了他们家的人,对姐们的资源可以任意挥霍,平日颐指气使,等有的姐们幡然醒悟决断分手的时候,这些凤凰男发现原来姐们和姐们的资源并不真属于他们,于是立马声泪俱下,抱着姐们大腿痛哭求别分手。这种分手的姐们算是幸运的。我有的姐们被当成了生育工具,有的连续流产,身体还未回复,还没到医生说的恢复期,就又被凤凰男用手段搞大了肚子,如果有姐们要打掉,那乡下婆婆立马就跑出来一哭二闹三上吊。有的姐们属于职场精英忙于事业发展平时很注意计生措施那种,嫁给了看似上进有责任心又爱她的农村凤凰男,可是呢,莫名其妙的,就在姐们升职前夕,突然就怀孕了,然后一大家子围着她非要生下来,姐们发现自己被孤立了,不生就是全家的罪人,这种事情绝不是虚构,也绝对不是个例。城里人真的精明?农村人真的头脑简单?错!论斗心思,城里人绝不是农村人的对手,你永远都无法想象农村人会在一个小事上不计脑力和时间成本的跟你耗下去直到你惨败为止。

第二类故事,白眼狼。我见评论里有说宿舍费用承担问题的,你不是一个人。城里学生看着一些贫困学生于心不忍,主动承担宿舍各种费用,一担就是四年,我们系每个宿舍都是如此。可是呢,平时用电用水最不珍惜的,恰恰就是不需要交钱的那波。城里学生担起费用,并不指望农村学生回报什么,仅仅是出于道义,然而被回馈的又是什么呢,像评论里网友说的情况,并不是个例。四年来,城里学生要一直小心照顾农村学生的自尊,生怕一句话让他们自卑。好言好语相劝,最后得到的是背后的冷言冷语谣言中伤,这种事情并不少见。大学毕业几年后,我和宿舍一哥们聚会喝酒喝到差不多的时候,忽然表情十分痛苦地问,你说我们当年对他们咋样,为什么我感觉他们最后是恨我们的呢?

第三类故事,对经济生活出乎意料的敏感。城乡之间的经济差距,其实远小于城市内各阶层的经济差距。一个山东的农民家庭,年收入也许大大超过城市的工人家庭。而一个普通城市家庭与一个富商家庭的经济差距可以达到惊人的程度。在城里,有钱就多花,没钱就少花,很寻常的事情。我有一些姐们家境尚可,平时买衣服化妆品花费不少,结果经常遭到同宿舍农村女生的非议,‘你们城里人真舍得花钱,买个洗面奶都好几百’,‘你们城里人买件衣服的钱够我穿半辈子的了’等话不绝于耳,最后搞得姐儿们们买完衣服和化妆品回宿舍前就提前把商标统统撕掉,价格说得极低。同样的,我省吃俭用几个月买双球鞋,也被同宿舍农村男生念叨。最后肯定扯到什么‘你们城里人吃的粮食都是我们农村人种的’,‘你们城里人从小就没吃过苦,连农活都没干过’这种话题上,好像每一个城里人打生下来就带着原罪,亏欠他们农村人。

匿名用户

某南方小山村
有一户人家在镇上买了双色球中了五百万
第二天镇上彩票店挂出横幅
买彩票的就那么多人,这两兄弟也就曝光了
没想到两兄弟知道自己中奖了就带着爸妈跑路去了外地
现在还没找到在哪
第二天房门就被乡亲们砸了
铝合金玻璃窗都没放过,一个一个拆下来搬走了
家里的灯管,水管,一个都没逃掉
围墙、屋后面中的小菜
家里的猪
屋里的空调、床
全被搬走了
除了空屋子什么也没剩下
你们感受一下

大魔法师

虽说是贫困县,可富人多了去了。隔壁村在省道两边起房,家中养的鸡鸭经常在路上被压。人们就看到了门路,本地县城的压一只鸡(不管大小)拦车要两三百,不熟悉的一律五百以上。外省货车路过那个村子基本不敢停,喇叭不敢打,绝对的缓缓而行!因为一只鸡鸭一千五!不给收钥匙,叫警察、交警也没用。就说车钥匙不知道谁收了,晾你在当地五天十天,看你什么运货!曾有过一直母鸡三千八的记录,要五百给五百用他们的话来说是好说话!要五百不给就不好说话!那就得加到一千,在继续不好说话、争执,那就是两千!
他们村的曾一度以相比谁能压榨的钱多为荣,其中有矿山老板、游泳池老板(全县就一个,可以想象一个夏天的收入如何)、果园老板等等都是开二三十万的车,普通人家也是开十来万的车!他们不穷,他们自己有四层五层的房子!
他们就是恶!他们就是恶!他们就是恶!
最近听说他们村老人又有门路了,开车都是过路中间(因为是省道路中没有隔离栏)。用他们的话来说就是:只有车子怕我们,没有我们怕车子的说法,要是出事,就等着养我一辈子吧,要是出人命,那又是能给孙子一套房(其实他们最怕死)!
前个月一个老太开小型电三轮送两男孙上幼儿园,那感觉就像大路就是她家开的,结果好吧,出车祸的了,两娃一死一残,可怜的娃就这么没了。听说车祸是按正常程序处理,也没赔多少钱(这个地方必须提钱的事,因为他们眼中只有钱了),感觉这次亏了,现在老人走路中间的情况少了好多。

_ _ _ _ _ _ 分割线 _ _ _ _ _ _

这两天在我家门前出了起车祸
隔壁阿姐的车被人追尾,肇事的小伙子开车太快,另外可能分神了把后面的盖子撞坏。车祸现在就有修理店,肇事车没保险,就直接在店里修,听说肇事车主只用给了300块的维修费。
其实我们村同上面说的村子相隔才五百来米,你能说穷山恶水出刁民么?
我就觉得仅仅跟人品有关。

匿名用户

我在川大读书,因为专业需要,经常要跟着前辈们到较偏僻的地方去研究。

我对四川不了解,真的,大一下学期偶尔点了一张地图才发现,原来四川在云南那。
我一直以为它在我广东老家上面呢,原来上面是湖南噢,好吧
成都也是,原来在四川靠重庆的一边,我一直以为它在四川中心。
没错就是那么不了解。

然后,我下乡,与村民相处,包括做调查,问卷,采集数据等等,记得当时组里人少,才5个人吧,加上老师8个人,我要做500份调查问卷,不能够发下去让他们填,他们很多不识字,于是只能一个个地问,解释,填写,说的我口干舌燥,而且我不会说四川话,听四川话也是三脚猫的功夫,所以开展起来很困难,遇到的情况,极端的,有下面两种吧。

记得有一个小吃店的老板娘,我给了她一份问卷,然后跟她解释了很久,她一直不愿意填,还一直骂我,川骂,我听不太懂,大概就是这个调查你做来有什么意义呢,我解释了很久,她坐着,我弯着腰,一直等着她填,讲了半天,她终于看了一下,浏览了一遍,还是说不填,啊当初真的要发火了,说了那么半天,要是填的话总该填完了吧,结果还是不填,还骂了我半天,最后我还是道了谢,离开了,不过真的很无奈,这也是我遇到最极端的情况,现在回想起来情况也没有那么坏嘛。

另一个极端,是一堆老人,他们在打麻将吧,好几桌,本来我想等他们打完一盘再填的,结果似乎永远打不完,笑,就问了旁边一个老人,老人听了我的来意之后大手一挥,大声说:哎你们别打麻将了过来填一下问卷(大意是这样吧,还是听不太懂四川话),然后,好几桌老人停下来,拿着我的调查问卷,认认真真的开始填了,像小学生一样很认真地做作业,而且他们有的眼睛都老花了,文化水平也比较低,要我统一读题目给他们听,然后解释,花了很长时间,但是他们一点都没用不耐烦,临走时还给我一顶草帽,说太阳晒带上去吧,实在是让我感动了很久,真的。

包括我自己平时在四川乡村的生活,我发现虽然经济水平较低,但是他们真的很热情,而我自己在广州生活了很久,土生土长,发现广州的一些师奶骂人功力破表,坐公交,地铁时经常遇到,实在是不能入耳,可能是坏人变老了吧,他们骂人都是粤语,所以应该是本地人吧,也是醉人,大多数广州人,面对陌生人,特别是外地人,常有歧视,有时自己围观到,还是蛮心寒的,所以,经济水平决定素质这句话还是不敢苟同,但我相信,没有好的经济水平,不一定代表没有好的素质。

以上,欢迎探讨。

mylvbing

我来答一下吧,本人在香格里拉,工作是工程管理,所以自觉还比较合适答你的这个问题。
一、我工作关系,需要经常到村子里面去,本人经验,如果是旅游热点、交通方便(其实就是公路边),那你要小心了,这些地方的人民,非常现实,人性中贪婪的一面也被社会开发放大,所以这些地方的人,基本就只认钱了,当然是过半人都这样吧,至少能代表他们的大部分。
因为我们干工程在这些地方(其实工程本身是为了当地村民),也是国家贴钱的买卖,但是这些地方的人,通常能给你要很夸张的赔偿费,而且非常麻烦和难缠。
二、迪庆州比如羊拉山里面,或者很多乡下的山里面的人们,他们有的是佛教徒(香格里拉和德钦),有的是天主教或者基督教徒(维西县),这些深山里的人民,就会相对让你感觉出乡下那种恬静的与世无争的生活,他们慢节奏,满足自己的生活,你到山里,可以进去喝水休息,碰上饭点,还可以一起吃个便饭,有一次我出差,路边有个人招手,我们停车,他给我们二十块钱,说请我们到前面村里时,帮他交二十块钱的话费,当时就被感动得·····

大概这样吧,经济稍好点,旅游人多点,公路边的人,不管是边远贫困的山区还是发达的内地,都非常叼吧,当然这也处于自身利益,不一定都是坏事。

石磊

与地区无关,与人性有关,与家教有关。

我从小生活在农村,小时候,和我的小伙伴去偷别人的甜瓜。先回到他家,他妈妈看到我们鼓鼓囊囊的衣服,让我们不要声张,让我带了一半回家。

我妈妈看到我偷了别人瓜,说让我把瓜放一边,等她把手头的活干完。我听着不太对劲,但电视里动画片的诱惑太大,也没跑出去。等她干完了活,板着脸站在我面前时,我想跑已经太晚了,一顿揍,至今我还记得当时打我的那个高粱秸秆笤帚,绑扎的尼龙绳都裂了。

小时候调皮挨打的次数很多,但这次我印象最深,后来再一起出去,我从来不敢偷了东西拿回家,甜瓜也只敢偷吃一点,还不能吃太多,怕被发现。但我的小伙伴就敢,有瓜吃,还不被打。

在我姥姥家放羊时,我赶着羊跑很远才能让羊吃饱,但是有人比我轻松的多,因为他敢让羊吃麦苗,我不敢。

但这不是重点,重点是,我偷的瓜是我的堂叔的岳父家的,而我的小伙伴与他家毫无亲戚关系。我姥姥家附近的麦子地都是自己家或是我的亲舅舅表姨妈家的。

如果不是有这些关系,我妈妈那么会过日子,为了省一块钱车票宁肯走四公里路的一个人,会为了几个甜瓜打我吗?肯定不会的,我偷别人炸来的鱼,拆了别人的包堰抓蝎子,她还夸我有能耐呢。

延伸到别的事情,我大概也不会为了几百块钱撒泼耍赖,我的性格如此,但假如我在老家久居,假如我的某个邻居或本家的叔叔大爷这样,至少我还会帮他们吧,反正是外人的,能要一点是一点呗,帮自己人又不是什么丢脸的事情。

话又说回来,城里人就都是高风亮节吗?君不见跳广场舞的大妈为了争学员互相撕扯,宜家的床上躺满了纳凉的顾客,君不见半夜里熊孩子在家拍球拉桌子你去敲门理论他妈妈的那副你管得着吗的欠揍表情,占了别人车位也不留挪车电话你等半天他来了也不说声抱歉直接开车走人的恶心嘴脸,人性如此,全国都是如此,全世界也都是如此。

仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

年收入三千,忽然天上掉馅饼了,只要脸皮厚一点或是心黑一点,一次就能赚到三百,你做不做?

这才是问题的关键。

dai佑晴

自己也考虑过这个问题。
老家也算是农村,但可能不算贫穷,以我22年的成长经历来看,我所生长的农村,民风淳朴、村民善良。如果你去过台湾旅游,你可能会觉得台湾南部的人很多很热情把你当自己人照顾你。我老家的人跟台湾南部的人这点很像。他们热情好客,会把你当自己人,对你友好,照顾你。
从家里走出去,不管认不认识的,爸妈从小教育我遇到跟爸爸差不多的叫“叔叔”、“伯伯”,遇到跟妈妈差不多的叫“婶婶”、“伯母”,遇到跟奶奶差不多的叫“阿婆”,遇到跟爷爷差不多的叫“叔公”。吃饭的时候看到人要问好,“吃饱了吗?”、“要一起吃饭吗?”,走出去看到人要问好,“你在XXX呀?”。这些都是最基本的问候,小时候妈妈经常说我不会叫人不会问好,我说不认识不知道说什么啊,妈妈这样教我的。伯父还教我“不知道说什么的时候就笑,笑就是亲切友好啦,总没错”。虽然我们村是全县最大的自然村,但基本你走在路上,路边的人都知道你是谁家的孩子,在哪上学,你爸妈爷爷奶奶是谁做什么这些。打个比方,你第一次牵着男朋友从村口走到家里,不出三天,不管看没看见的你的亲戚都会知道你谈男朋友了。所以,村里人的沟通氛围非常融洽,生活也比较悠闲。
村里人经常把别人家小孩当自己家小孩一样关照,把村里人都当自己人。比如我放假回家从村口拉行李走回家,大概五百米,路边会有人告诉在路边没看到我的伯母说“你家谁谁谁是今天回来吗?路上那个是不是?”路上骑车的某个认识我或者我爸妈的叔叔伯伯会说“没叫你爸来接你啊?上来我带你一程。”
村里人对外来的客人都有莫名的好奇和热情。我家来了客人,甚至我的邻居们也会很好奇是谁来了啊,热情招呼啊!甚至也会跟我家的客人打招呼,或者等客人走后可以跟妈妈聊聊客人。家里平常都是粗茶淡饭,家常便饭,如果跟爸妈说同学要来家里,爸妈就会提前把冰箱里面的“好食材”搬出来办一桌丰盛无比的饭菜,甚至拿出平常不喝的酒小酌几杯。这样还要说着“招呼不周啊,别客气,当自己家一样。”我好几次跟妈妈说“人家是来玩的,我们吃啥做啥就好啦”,妈妈说“人家大老远过来,你不得好好招待一下啊!吃不好就让人家回去算什么啊这是。”这似乎是农村人都会这样做,城里人比较不会在意或者说比较大方,好几次去农村同学家也同样受到这样的款待,好几次去城里同学家,他们父母表现就跟平时自家过日子一样,无非多双筷子多煮点饭,不会特意做什么好吃的。
农村人,比较大大咧咧,把你当自己人,不见外,但又会比较在意某些礼节细节,把你当客人,把好的东西呈给你。这是农村人性格里面的两个方面。
当然,农村人也是普通人,人性里的丑陋也会展现,与城里人不同,农村人人性的丑陋暴露的时候,可能更“理直气壮”,更“不顾一切”,更野蛮。农村人也会自私,偏激,野蛮不讲理。小时候,曾见过有个邻居哥哥跟他爸妈吵架,拿着菜刀威胁他爸爸,但之后还是日子继续。见过夫妻双方大家抄起菜刀,搬起木头,下手不留情,打得头破血流,但之后日子还是继续。听过有人因为醉酒冲突抄起菜刀杀了哪家几口人。听过哪家刚刚娶了新娘子,收了红包,却在出门几分钟屋里遭贼失窃大笔现金。也看过妯娌之间、邻里之间因为什么偏见或者小孩什么矛盾老死不相往来的架势,但是真正谁家发生什么不幸,谁都一样痛心。
去过偏远山村旅游,遇过那里的人表面上淳朴善良把你当自己人,真正目的是你口袋的钱。听朋友说过去泰国当老师被同事搬走很多家具。这些让人不齿的行径,说到底是人性中的自私基因决定的,或许还有环境中的穷因素导致的。
很多时候我们说可怜之人必有可恨之处,重点是如果这些人是被选择成为可怜之人,然后选择被可恨的,似乎也不那么可恨了,毕竟可怜。所以当你评价农村人各种恶劣的时候也考虑一下他们的可怜和没办法。
跟男朋友说过,我身上的很多特质是我所生长的地方给我的,单纯善良和偏执,跟我老家的人很像,他们也是像我这样的人。但是随着农村城镇化,农村人跟城里人的差距正在缩小,所以我们也会是你们这样的人。

言脚脚

不说多的、我现在22岁、在农村的家里已经被偷了3次、每一次都是我堂叔(爷爷亲弟弟的儿子)干的。第一次把我们家家偷的精光、连被子床单都卷走了。上世纪90年代我爸妈做生意赚了些钱、我爸爸看他在外面大牌没钱就给了他100多(那时的100多相当于现在1k加了)后来就被瞄上。哎、再就是我考上大学家里请客收的礼金几万块的差点就被偷走了、但还是顺走了我爸的电脑、摄影机、还有我妈的两个手机。我不能说所有人都这样、但我想说家教不好真的很恐怖。反正我现在都不会去我二爷爷家里拜年。家教不好、我爷爷12年去世葬在了老家(二爷爷家旁边)、但是我二奶奶在那骂说旁边有个坟会吓到她孙子、我还能说什么呢?我爸爸在老家种的那些经济林(还在我二爷爷家旁边)是种不活的。每次都会有这样那样的问题。

赵一赢

说个令人生气的事情,我们家装修,想省钱,自己找了个农民包工头装修房子…
这个农民工找了一大堆老乡。老乡哦,一起大哥二哥叫了好久的老乡哦,7月他说他要订橱柜,要我妈多给他点钱。

于是我妈就破例除了订金之外还多给了他,一共大概1万五。

然后这个包工头就跑了…
然后这个包工头就跑了
然后这个包工头就跑
然后这个包工头就
然后这个包工头
然后这个包工
然后这个包
然后这个
然后这
然后
然…

带着老乡2个月的工钱…好多老乡干了两个月一分钱也没有…

然后把我妈拉黑了

我妈只有问他大哥,他大哥说锤子,我来打他电话,他要给我面子,过了一会他大哥生气的说,肯定遭车撞死了…

更奇葩的是,这个人的两个手机号,qq号,微信号,银行卡号,我们全都有…目前我妈准备和他的一大票老乡一起报警。

我咨询下法律人士,通过这几个信息能抓到,或者直接起诉他冻结资金,强制执行么?抓到我倒是不大感兴趣,个人觉得警察叔叔不大爱帮我们忙…

中二病的我

第一次写答案,有点怕,个人经验是刁民多,也许论据繁琐不全面,但都是事实。要改变这种现状,唯有教育做好。
本人来自二线城市,在一线城市读农学相关专业,目前已在贫困生人数超过一半并且班委几乎是贫困生的班级度过了三年有余。
刚入学的时候,下定决心要互相平等自由有尊重地交流(那时候我认为大学就是这样一个地方),结果我发现自己寸步难行。比方说一起去饭堂吃饭,我点了6元块多的两菜一汤就等于点了很贵的菜,因为有人在吃3块多的土豆丝拌饭。这种时候无论你分不分享你的饭菜你都是错的。类似的日常还有我从小卖部买了4块钱的脆香米巧克力出来碰到了贫困生A会被说是奢侈浪费。

对于他们的大多数人来说,跟我不一样的就是"外人",他们的排外程度你难以想象。另外,他们对物质的渴望程度你也难以想象。学院经常有只能是贫困生申请的富豪奖学金(比如霍英东奖学金,拜耳奖学金),然而他们获得的几千元奖学金并不会用来投资自己(比如勤学苦背考个BEC),而是用来买淘宝高仿爆款(特别是韩剧里出现过的)。

在这样的日常度过了一个学期以后,我已经独来独往了。一次上实验课,我们用到了有毒试剂。正常来说,有毒试剂使用后应该回收集中处理,这是初中第一次做实验时就被教育过的,可是他们当中很多人并没有这个条件。这不要紧,大学上课的时候老师也强调了几次,可是下课的时候,我看到贫困生B带着CDEF等人在下水管道口排队倒试剂。我问她为什么不倒去那个回收槽,她说那里多人,来这里倒了可以早点下课。
我tm突然好心寒,从下水道倒进去是!会!进!入!Z!江!的!我就跟她说你这样倒下去这试剂会跟着水流流遍这片区域甚至这座城市,如果有人煮水喝了你负责吗?然后她用和善天真的笑容跟我说,一次半次,不会有事的,不是还有污水处理厂吗?我猜我那时候的表情大概是"她说的好有道理 我竟无言以对",我想不到反驳的话,这时候她已经把250ml的实验后液体整杯倒下去了。

这难道不是教育的问题吗?对于他们来说,对知识渴望是因为这是他们考上重本走出家乡来到城市发展的动力,但他们并没有在过去十几年中学会责任、尊重和包容,只是在漂泊在题海中上了一个叫重本的岸。

另外值得一提的是财务问题,比如班费不知道明细,如果你要查账,不好意思,这里都是自己人,你是信不过某某吗?(还有毕业游的账我就不吐槽了)

再比如评选校园之星的初赛是学院先评出再进入校园复赛,当时我略崇拜的一个学霸拿了第一名(GPA4.0,跳舞比赛全国一等,国家一等奖学金,综合测评栏填爆了,简直是小说里走出来的人物),本应该是她去复赛的,结果排名第七的贫困生某某找到老师,开始卖她的惨痛经历(经历过地震 父母离异 父亲下岗 农村出来不容易之类的),后来找学霸来商量后学霸同意把复赛名额给她了。学霸的回答大概是,没关系,我不缺这个奖。

他们的"刁"并不在于出身和背景,而是在于无知,别人对他好的理所当然和利用在这个同理心普遍薄弱的社会中人们对弱者的同情。

再比如找实习。他们当中的一些人因为前两年不学无术所以自食其果,可是总会把事情归咎到社会不公。
贫困生G是我的舍友,心很大,却不学无术整天看电视剧。大三下学期她开始着急了,一会看申论说要考公务员,一会面试银行的人事助理招聘,一会又说要去考会计。于是有段时间她看着我像看着根救命稻草(我不是大神,但好歹自力更生不是问题),让我帮她做面试辅导制定复习计划留意招聘信息等等。
按理说我并不想帮这位到现在还不知道我名字怎么写的舍友,不过随后她又说到家里困难还有姐弟妹要早点出来工作经济独立帮补家里云云,于是本着积德的想法就帮了。可是,教她的方法和知识都左耳进右耳出了,在下一次被招聘拒绝的时候,她开始埋怨这社会怎么对大学生这么苛刻呢?对我说你这么厉害,你是怎么做到的?我说该教的我都教了。我tm无语了。

See?他们的"刁"是习惯依赖,依赖"贫困"这个壳。可怕的不是贫穷本身,而是他们贫穷的思维和"刁"的劣根性。

三年来值得吐槽的实在太多了。不过都过去了,还好我读了双学位算是在大二换了个圈子,不然我要疯掉。

总的来说,他们的确善良淳朴,在你不了解他们的时候。要改变这种现象,唯有教育。不先教书,请先育人。但对于教育制度,我只能呵呵哒了。

如果真的要改变,请先改变教育中对他们的施舍行为,授人以鱼不如授人以渔。

小潘潘

别说贫困地区的农村了,长三角地区,临近上海,百强县。

我爸妈喜欢大院子在城郊农村买了套村民集中点的小产权房用来养老,请了设计师把房子内部结构改的很厉害,由农民房那种结构改成了吊高类似别墅的结构,附近村民纷纷来借鉴图纸,我爸妈都直接复制给人家。

就这样,隔壁的本村户口居民强占了我家一部分院子,把楼刻意建的的比我家高了一点点(隔壁人家其实已经迁出村很久了,做建材方面,认为这样可以把霉气都给我家,为自己招财)。后面的居民直接把我家后面的花圃敲掉,说儿子买车了,我家花圃挡了他家进出的路,由于没有住在那里,时隔一个星期才发现,我妈去理论,在场村民全部帮本村人,认为是我家花圃建的位置不对
,可那是我家的区域!再怎么样好歹也打个招呼吧。

自私和恶都可以理解,但是自私和恶的振振有词理所当然实在是丑恶。

匿名用户

评论区有一些人在争论,我不知道你认真看没,我说了,【农村也有好人】,我的这些列子都是个列。能不能有点独立思考能力?

不再更新。

故事发生在江西一个农村,男人的妻子怀孕了,妻子住在医院即将生产,妻子的妹妹生的清秀美丽,男人在妻子即将生产的前几天和妹妹睡在了一张床上,妹妹怀孕了,妻子望着妹妹一天天大起来的肚子,希望她能找个人嫁了,好好过日子,而妹妹确实也找个老实人嫁了,结婚第18天,妹妹生下了一个孩子,村里人调侃妹妹的丈夫,你真厉害,18天就能生出孩子。丈夫默不作声。
至今两家人还在来往。

另一个故事发生在四川农村。20世纪90年代,正是计划生育执行最严的年代,村子里有一户人家,即将生产,一家人焦急的等在医院外面,家里所有人都在盼望着结果,或坐或蹲,老人抽着旱烟,在医院走廊来回踱步,没有人说话,这是已经这个家庭的第八个孩子,而实际是第四个,婴儿的啼哭划破了沉默,父亲第一个冲到前面,问医生,男孩女孩!医生说,女孩。所有人又陷入沉默了,一家人想着计生办的那些人,他们是会冲到家里牵你的牛,搬你家粮食,罚你钱的人,他们粗鲁残暴。
这个女孩对于家庭来说太重了,爷爷抱着孙女回家了,爷爷找来了农药,倒了一瓶盖,孩子还在哭泣,声嘶力竭,爷爷望着猪圈旁边的粪坑,又望着怀里的孩子,家庭太想要个男孩了,而这个女孩是这个家庭负担不起的,爷爷走向了粪坑,他将孩子放到了粪坑,孩子沉了下去。

最终这个家庭有没有男孩子我不知道,但这位老人仍真实的活着。

还有一位老人老实巴交,因为农村宅基地的问题被同村年轻人欺负老人儿女在外,时间久了,老人气不过,喝农药自杀。
当地政府的解决方式比较合理。具体不说了。

有空再更。

这几个故事真假各位自己判断!自己判断!自己判断!

这些故事我是打暑假工时,旁边阿姨和一个姐姐(江西)说的,阿姨自己亲身经历的,细节是我自己描写的。

想想还是匿了。那个老人法律责任认定个人不讨论。

【农村也有很多善良的人! X3 重要的事说三遍。】

来源:http://www.zhihu.com/question/29106877

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